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Der Mythos

Das Dokument fasst die Merkmale verschiedener Arten von traditionellen Erzählungen zusammen. Es erklärt, dass ein Mythos eine heilige Erzählung ist, die übernatürliche Wesen einbezieht und kulturelle Phänomene erklärt, dass eine Geschichte eine kurze Erzählung mit einfacher Handlung ist, die Emotionen wecken soll, dass eine Legende menschliche und übernatürliche Ereignisse einer Region überträgt, dass eine Fabel Tiere verwendet, um eine Moral zu lehren, und dass ein Apolog ein Beispiel gibt, um eine Moral durch menschliche Charaktere zu lehren.

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Der Mythos

Das Dokument fasst die Merkmale verschiedener Arten von traditionellen Erzählungen zusammen. Es erklärt, dass ein Mythos eine heilige Erzählung ist, die übernatürliche Wesen einbezieht und kulturelle Phänomene erklärt, dass eine Geschichte eine kurze Erzählung mit einfacher Handlung ist, die Emotionen wecken soll, dass eine Legende menschliche und übernatürliche Ereignisse einer Region überträgt, dass eine Fabel Tiere verwendet, um eine Moral zu lehren, und dass ein Apolog ein Beispiel gibt, um eine Moral durch menschliche Charaktere zu lehren.

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DER MYTHOS

Ein Mythos ist ein traditioneller, heiliger Bericht, der ausgestattet ist

von symbolischem Charakter, der gewöhnlich erzählt


außergewöhnliche und bedeutende Ereignisse
involvierend übernatürliche oder fantastische Wesen
(wie Götter oder Halbgötter, Monster usw.), und
die im Rahmen einer Mythologie oder einer funktionieren
Kosmogonie (Empfängnis del Universum
bestimmt.

Zum Beispiel entsprachen die Mythen des antiken Griechenlands ihrer Religionskultur und zum
weise, wie sie das Universum verstanden und seinen Ursprung erklärten, weshalb ihre
Helden, Götter, Monster und traditionelle Episoden, mündlich überliefert (und dann
schriftlich) von vorhergehenden Generationen, enthielten all diese kulturelle Last so
spezifisch.

Mythen haben kein historisches Zeugnis, das heißt, sie sind nicht überprüfbar, trotz
dass sie im Allgemeinen als wahr oder gültig in der Kultur angesehen werden. Dies
Sie sollten als imaginäre Erklärungen für komplexe Phänomene fungieren, und
sie dienen dazu, Werte, Überzeugungen und Konzepte an die Generationen zu übertragen
zukünftige. Mythen funktionieren nicht außerhalb solcher Glaubenssysteme.

Seit dem Inkrafttreten der wissenschaftlichen Werte und des Denkens


Illustriert wurde der Begriff Mythos mit einer abwertenden Bedeutung aufgeladen, um zu zeigen
dass irgendein Glauben oder eine Annahme mehr der Ordnung des Imaginären oder der
fe, die den greifbaren und überprüfbaren Fakten gegenübersteht.

Gleichzeitig wird der Begriff zeitgenössisch als Synonym für


episch, grandiloquent, oder um auf die zentralen und wichtigen Erzählungen zu verweisen
eine bestimmte Gemeinschaft.
Mythen haben im Allgemeinen einen mündlichen und traditionellen Ursprung, eine Erbschaft aus vergangenen Zeiten.
primäre Kulturen, in denen der Aufbau einer Erzählung nötig war und
ein erzählerisches Imaginär, um den Ursprung der Dinge oder bestimmter Codes zu "erklären"
Verhalten. Genau aus diesem Grund variieren die Mythen in ihrer Überlieferung enorm.
Im Laufe der Generationen gibt es im Allgemeinen verschiedene Versionen von einem
derselbe Mythos.

Die großen religiösen, politischen oder existenziellen Ereignisse der Menschheit sind oft
von Mythen begleitet sein: von der Schaffung des Universums, der Gründung der
Die antike Römer über den Einsatz von Mais als Hauptnahrungsmittel bestimmter Kulturen
DAS MÄRCHEN
Die Geschichte stammt von dem lateinischen Wort compŭtus, was bedeutet
„Erzählung“. Es ist eine kleine Erzählung, die erstellt wurde von

ein oder mehrere Autoren und wo sie teilnehmen


reduzierte Gruppe von Charakteren mit einer Handlung
ziemlich einfach. Gelegentlich ist es schwierig
sie von einer Novelle zu unterscheiden, da ihr
Spezifizität kann nicht genau gemessen werden.

Das Märchen kann sowohl mündlich als auch schriftlich erzählt werden, obwohl in seinen
In den Anfängen war es üblich, mündlich zu erzählen. Ebenso werden im Märchen...
reale und fantastische Fakten mit wenigen Charakteren, die am zentralen Akt teilnehmen
gleich.

Das Hauptziel der Erzählung ist es, ein Gefühl der Emotion in dem
Eine Erzählung zeichnet sich dadurch aus, dass sie kürzer ist als ein Roman, und ihre Struktur
es geschlossen, wo die Geschichte stattfindet. Die Grenzen zwischen diesen beiden sind etwas
verwirrend, da ein Kurzroman eine Prosaerzählung geringerer Länge ist
dass ein Roman und weniger Entwicklung der Charaktere und der Handlung, obwohl ohne die
Wirtschaft von narrativen Ressourcen, die für die Erzählung charakteristisch sind.

Im Allgemeinen gibt es zwei Arten von Geschichten, die volkstümliche und die literarische. Die erste von
Diese werden oft mit den traditionellen Erzählungen in Verbindung gebracht, die von Generation zu Generation weitergegeben werden.

mündliche Überlieferung. Es kann verschiedene Versionen des Märchens geben.


aber alle haben eine ähnliche Struktur. Während die literarische Erzählung ein
etwas moderner und wird schriftlich übermittelt. Die Autoren sind oft
anerkannten Personen.

Die Real Academia Española ihrerseits weist darauf hin, dass das Wort "Cuento" sein kann
Eine indiscrete Erzählung über einen Akt kann ein falsches Ereignis oder eine Täuschung sein. Wegen
Beispiel: "Luis kam mit der Geschichte, dass er letzte Nacht nicht ausgegangen ist."

DIE LEGENDE
Legenden sind Erzählungen, die von Ereignissen erzählen
Menschen und Übernatürliches gleichermaßen, die gewesen sind
über Generationen weitergegeben.
Die Übertragung erfolgte mündlich und schriftlich.
innerhalb eines Clans, Volkes oder innerhalb der Grenzen
von einer bestimmten Region.

Die Legenden, obwohl sie übernatürliche, wundersame und Kreaturen enthalten


Fiktive Ereignisse werden von manchen Menschen als glaubwürdig angesehen. Diese Glaubwürdigkeit
man versucht, indem man der Legende einen der Bevölkerung bekannten Ort gibt und eine
Fernposition in der Zeit.

Das Wichtige daran ist, dass sie auf diese Weise glaubwürdige Szenarien schufen und
Mögliche Situationen, die die Erzählung in eine Welt versetzten, die vertraut erschien.
für die Personen, die die Erzählung an die kommenden Generationen übermitteln wollten.

Die Legenden erzählen von Ereignissen, die zu einer unbestimmten Zeit und an einem unbestimmten Ort stattgefunden haben, wo die
Aktionen haben einen traditionellen Charakter und vermischen sich mit Ereignissen, die damit zusammenhängen
Vaterland, populäre Helden, fantastische Kreaturen und Seelen. Mit dieser vielfältigen
Es ist nicht verwunderlich, dass sich die Erzählungen verändert haben, während sie übermittelt wurden.
mündlich. Jeder Zuhörer, der die Erzählungen anschließend wiederholt, tut dies auf seine eigene Art.
mit eigenen narrativen Ressourcen, indem sie Abschnitte hinzufügen oder entfernen
Vertiefung von Beschreibungen.

Gewöhnlich sind Legenden stark mit der Popkultur verbunden.


traditionell der Völker. In diesen Erzählungen konnten die Gefühle nachverfolgt werden
tiefere Wünsche und Ängste der Gemeinschaft.

Die Legenden sind reiche Ressourcen für die Analyse der Völker, da sie in diesen
Die Experten können sehen, wie das Volk die Umgebung wahrnimmt, seine
Religiosität und ihre Identität.

DIE FABEL UND MORAL

In den Fabeln sind die Akteure immer Tiere,


Pflanzen, Dinge, die Eigenschaften aufweisen
menschlich.

Eine Fabel ist ein Spieltext, der von


Tiere, die sprechen und in Prosa oder Versen geschrieben sind mit
eine didaktische Absicht von ethischem und universellem Charakter
meistens am Ende formuliert, in der
Parte, die als Morallektion bezeichnet wird, seltener zu Beginn oder entfernt, da sie möglicherweise
überverstanden oder ist implizit. Francisco Martín García, großer Studienexperte
zum Thema, definiert sie als:

Sie unterscheiden sich von den Apologeten dadurch, dass diese allgemeiner sind und sie enthalten können
Außerdem eingreifen Männer und Charaktere sowohl animiert als auch inanimiert.
Sie können in Prosa oder Versen verfasst sein. Im Index Motifs, Katalog der Motive von
folkloristische Erzählungen von Antti Aarne und Stith Thomson (Aarne-Thompson), Figur
eingestuft als "Tiergeschichten".
Die Fabeln und die Apologe wurden seit der griechisch-römischen Antike verwendet.
von den pädagogischen Sklaven, um Kindern ethisches Verhalten beizubringen, die
erzogen. Die erzieherische Moral dieser Beispiele war die des Paganismus: es ist unmöglich
die natürliche Bedingung der Dinge zu verändern, einschließlich der menschlichen Bedingung und das
Charakter der Menschen; das Christentum ersetzte diese Weltanschauung durch
eine andere, die im Menschen die Möglichkeit voraussetzte, seine Natur zu ändern.

Esop und Babrius unter den Autoren der griechischen Ausdrucksweise und Phaedrus unter den Römern,
sie sind die berühmtesten Autoren von Fabeln gewesen und haben als Beispiel für die gedient
anderer. Im Mittelalter zirkulierten in Europa zahlreiche Sammlungen von
Fabeln, die einer anderen autonomen Tradition angehören, indischen Ursprungs (Hitopadesa,
Pancatantra), verbreitet durch arabische oder jüdisch-spanische Übersetzungen oder
Sizilianerinnen. Viele von ihnen wurden in Beispielsammlungen für Predigten aufgenommen. Der
Das bekannteste war ohne Zweifel die Disciplina clericalis des spanischen conversos Pedro.
Alfonso, unter vielen anderen. Während der Renaissance erhielten sie das Interesse der
Humanisten; Leonardo da Vinci zum Beispiel verfasste ein Buch mit Fabeln. Mit der
Revitalisierung der klassischen Antike im 18. Jahrhundert begann man zu schreiben
Fabeln; in dieser Arbeit hoben sich die Franzosen Jean de La Fontaine und Jean Pierre hervor.
Claris de Florian, die Spanier Tomás de Iriarte und Félix María Samaniego, die
der Engländer John Gay und der Deutsche Gotthold Ephraim Lessing.

DAS APOLOG

Ein Apolog ist eine parenetische (ermahnende) Erzählung.


dessen Zweck es ist, über ein ethisches Prinzip zu lehren
Die Moral, die sich im Allgemeinen am Ende oder am Anfang befindet von
das gleiche und genannt Morallehre.

Im Unterschied zur Fabel, die ein Ende teilt


Ähnlich, wird nicht von Tieren, sondern von Menschen getragen und unterscheidet sich
auch von der Allegorie, die nicht von Ideen geprägt sein kann
abstrakt in menschlicher Form.

Es kann auch nicht als ähnlich zur Parabel oder symbolischen Erzählung betrachtet werden, denn
Einige Arten von Parabeln, wie die kafkaeske Parabel, können keinen besitzen
End der moralischen Anweisung in sich selbst, sondern die verzweifelte Situation des
Mann in der Realität.

In Wirklichkeit ist es ein Subgenre des didaktischen Genres.


DIE APOKALYPSE

Als Vorläuferin des Romans bekannt wegen ihrer


narrativer Charakter, die Epoche ist der epische Bericht einer
Geschichte, die in Form von Prosa oder Vers dargestellt wird. Man
zentriert sich auf die Ausführung von maßgeblichen Fakten in der
Leben eines Dorfes oder einer heldenhaften Figur.

Es kann auch als ein umfangreiches Gedicht definiert werden, das


Erzähle die Geschichte eines tugendhaften Helden, der alles repräsentiert.
das Bewundernswerte in der Kultur eines Volkes und wie es Kriege bewältigt oder
Widersprüche, in die er verwickelt ist, und dabei immer ein vorbildliches Verhalten zeigt.

Ursprung der Epik

In einer Zeit, in der Lesen und Schreiben nicht sehr verbreitet waren in der
Gesellschaft, die Erzählungen und Gedichte wurden in der Regel mündlich überliefert, deshalb ist es so,
Die Epen haben ihren Ursprung in der mündlichen Poesie.

Dieses epische Gedicht wurde ursprünglich geschaffen, um zu formen und Unterhaltung zu bieten
eine Gesellschaft, in der die Krieger und Priester die Größten waren
Machtrepräsentationen. Aufgrund dessen basieren viele der Erzählungen auf
wunderbare Taten, die Helden, fast Götter, oder ihre Begegnungen mit
Götter.

Die griechische Epen werden als die grundlegendste in der Entwicklung dieses angesehen.
episches Gedicht, wobei Homer als der erste Autor betrachtet wird, weshalb
man nimmt an, dass keine der bekannten Epen eine jungfräuliche Version von der
original.

Arten von Epen

Jede Region des Planeten hat ihre Bräuche und Traditionen, weshalb es logisch ist
dass die Kultur die Erzählweise ihrer Werke beeinflusst. Es gibt verschiedene Arten von Epen und
Sie können nach ihren Ursprüngen klassifiziert werden. Die herausragendsten werden beschrieben als
Fortsetzung.

Alte semitische Epen

Es handelt sich um das älteste epische Werk der Welt, das erzählte von dem
Konfrontation zwischen zwei Helden, einer der die bürgerlichen Werte repräsentierte und
anders, die natürlichen und ländlichen Werte. Die epische Erzählung zeigt, wie die beiden Männer
wurden geschaffen, um Feinde zu sein. Dennoch werden sie große Gefährten.
an dem Punkt angekommen, an dem einer der Helden in die Unterwelt hinabsteigt, in einem Versuch
verzweifelt, seinem Freund das Leben zurückzugeben. Das Werk zeigt und betont, wie
Ein Mann kann sich fast in ein göttliches Wesen verwandeln, aber niemals in einen Gott.

LITERATUR VON GUATEMALTECAN AUTOREN

Die Literatur Guatemalas wird als die Werke bezeichnet


geschrieben von guatemaltekischen Autoren, sei es in
jeden der dreiundzwanzig Sprachen, die das bilden
sprachlicher Kanon des Landes, oder auf Spanisch. Obwohl mit
Es gab mit hoher Wahrscheinlichkeit eine guatemaltekische Literatur.
vor der Ankunft der spanischen Eroberer,
Alle erhaltenen Texte sind später.
sind außerdem in lateinische Buchstaben transliteriert.

Die literarischen Merkmale Guatemalas im Laufe der nationalen Geschichte, sind


konzentrieren sich auf den historischen Feudalismus von realen Ereignissen des Landes oder von Persönlichkeiten

emblematisch für Guatemalteken, die durch ihr Leben ein geschaffen haben
Präzedenzfall in der Politik, Gesellschaft, Kultur und Tradition der Nation. Zum Beispiel die
Die Maya-Literatur konzentriert sich auf die Geschichte der Maya-Zivilisation, die sich...
verwurzelt in uralten Überzeugungen, die heutige Völker bewohnen, die noch leben in
Guatemala werden als ihre eigenen zugeschrieben. Unter den Büchern oder Dokumenten sind die meisten

Herausragend ist das Popol Vuh, das eine Sammlung von Erzählungen ist.
mythische, legendäre und historische des Volkes K'iche', eines der Königreiche, die
bewohnten die Region des modernen Guatemala fünfhundert Jahre nach dem
Kollaps der Maya-Zivilisation, der im 18. Jahrhundert übersetzt wurde von dem
Fraile Francisco Ximénez, O.P. für evangelistische Zwecke. a Studien
archäologische Arbeiten im 21. Jahrhundert an der archäologischen Stätte El Mirador in
der nördliche Teil der Gemeinde San Andrés im Departement El Petén
Sie enthüllten die Existenz eines im präkлассischen Zeitraum angefertigten Wandgemäldes.
Die Maya-Zivilisation, die die Zwillingshelden Hunapú und Ixbalanqué präsentiert, die
erwähnt das Popol Vuh.5
Die Kolonialzeit, die sich von den Jahrhunderten XVI bis XIX erstreckte, erlebte eine historische Entwicklung.
bringing with it great writers of the Spanish language, strongly influenced
durch die katholische Kirche, die eine literarische schriftliche Kultur hinterließen, die auf einseitige Weise
Verschönerung der spanischen Präsenz in den guatemaltekischen Landen. Von
Beispiel, aus dieser Zeit stammt die Florida-Erinnerung von Francisco Antonio de
Fuentes y Guzmán, welches 1690 verfasst wurde, ist ein historischer Bericht, in dem bereits...
Sie verschönern die Ereignisse im Zusammenhang mit der spanischen Eroberung des 16. Jahrhunderts und die

Rustikatio mexicana des Jesuitenpoeten Rafael Landívar, die sich auf die
Zerstörungen, die in der Stadt Santiago de los Caballeros in Guatemala verursacht wurden
wegen der Erdbeben von 1751.7 Beide Charaktere gehörten zu den kreolischen Familien
die zahlungskräftigsten ihrer zeit.

Die Unabhängigkeitsbewegungen und der Bürgerkrieg in Mittelamerika zwischen


Liberale und Konservative führten zu einer anti-klerikalen literarischen Bewegung, deren
maximaler Vertreter war Lorenzo Montúfar y Rivera, obwohl es zahlreiche gibt
Schriften des 19. Jahrhunderts – und besonders nach dem Sieg der Liberalen Reform
Im Jahr 1871, wo die Verachtung der guatemaltekischen Schriftsteller offensichtlich wird.
fühlten etwas für die kirchlichen Traditionen ihrer konservativen Gegner. Unter den
Konservative Schriftsteller hoben José Milla y Vidaurre und José Batres Montúfar hervor.
während ein Beispiel für liberalisches Denken in den Schriften von
Antonio Macías del Real und Rafael Spínola in der Literaturzeitschrift La Ilustración
Guatemalteca, die zwischen 1896 und 1898 produziert wurde. Aus derselben Zeit stammt auch der
Arbeit des Chronisten Enrique Gómez Carrillo, der nach Europa emigrierte, wo
entwickelte eine Journalismus- und Literaturkarriere von solchem Niveau, dass er anerkannt wurde
international als "Prinz der Chronisten".

Die Gruppen, die das 20. Jahrhundert prägten, waren die Generation von 10, die
Generación des 20—zu der Miguel Ángel Asturias gehörte, Gewinner des
Nobelpreis für Literatur 1967 – und die Gruppe Tepeu, deren Höchstes
Vertreter waren Manuel Galich und Luis Cardoza y Aragón.

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