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Die Gelehrten sind sich einig, dass die Taten der Diener von Engeln aufgezeichnet werden, unabhängig von Ort und Situation. Es gibt unterschiedliche Meinungen darüber, ob die Engel den Diener in bestimmten Situationen wie der Toilette oder beim Beischlaf verlassen; einige sagen, sie bleiben immer bei ihm, während andere behaupten, sie verlassen ihn in diesen Momenten. Letztlich bleibt die Aufzeichnung der Taten jedoch bestehen, auch wenn die Engel in bestimmten Situationen nicht anwesend sind.

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Mohammed Salim Amin
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Die Gelehrten sind sich einig, dass die Taten der Diener von Engeln aufgezeichnet werden, unabhängig von Ort und Situation. Es gibt unterschiedliche Meinungen darüber, ob die Engel den Diener in bestimmten Situationen wie der Toilette oder beim Beischlaf verlassen; einige sagen, sie bleiben immer bei ihm, während andere behaupten, sie verlassen ihn in diesen Momenten. Letztlich bleibt die Aufzeichnung der Taten jedoch bestehen, auch wenn die Engel in bestimmten Situationen nicht anwesend sind.

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Werden die schreibenden Engel den Diener (Allahs) zu irgendeiner Situation verlassen?

Die Frage:

Wann meiden die edlen Schreiber den Diener?

Die Antwort:

Alles Lob gebührt Allah.

Erstens:
Die Gelehrten sind sich darüber einig, dass die Taten der Diener abgezählt werden. Egal ob sie diese
in den ehrenvollen Orten taten, oder in den niederen Orten, wie die Toilette. Und Egal ob sie diese in
Zuständen der guten Taten oder der Zuwiderhandlungen und Sünden taten. Alles, was der Diener in
seinem Leben gemacht hat, wird ihn am Tag der Auferstehung, bestätigend im Buch seiner Taten,
treffen. Ob klein oder groß, ehrenvoll oder niedrig. Allah, Erhaben ist Er, sagt: „Und das Buch wird
hingelegt. Dann siehst du die Übeltäter besorgt wegen dessen, was darin steht. Sie sagen: „O wehe
uns! Was ist mit diesem Buch? Es lässt nichts aus, weder klein noch groß, ohne es zu erfassen.“ Sie
finden (alles), was sie taten, gegenwärtig, und dein Herr tut niemandem Unrecht.“ [Al-Kahf:49]

Zweitens:
Die Gelehrten waren sich darüber uneinig, ob die Engel, die beauftragt wurden die Taten
niederzuschreiben, den Diener in einigen Orten und Situationen verlassen, oder nicht. Dies nach drei
Meinungen:

1. Die beauftragten Engel zum Niederschreiben der Taten, verlassen den Diener zu keiner
Situation.

Shaikh Ibn Uthaimin, Allahs Barmherzigkeit auf ihm, sagte:


„Diese zwei (gemeint sind die Engel), sind sie immer mit dem Menschen? Ja, aufgrund Seiner
(Allahs) Aussage: „ … ohne dass bei ihm ein Beobachter bereit wäre.“ [Qaf:18] (Aus „Sharh Al-
´Aqida Al-Safarini;3)

2. Die Engel verlassen den Diener an (einigen) Orten, wie in der Toilette, oder beim Beischlaf.
Einige fügten beim Duschen (sich waschen) hinzu.

Ibn Hajar Al-Haitami, Allahs Barmherzigkeit auf ihm, sagte:


„Die Bewahrer verlassen uns nicht, außer in der Toilette, beim Beischlaf oder beim Waschen,
so wie es in einem Hadith steht.“ (Aus „Al-Fatawa Al-Hadithia S. 47)

As-Safarini, Allahs Barmherzigkeit auf ihm, sagte:


„Sie verlassen den Diener unter keinen Umständen. Es wird gesagt: „Doch in der Toilette.“
Und Al-Hasan sagte: „Gewiss, die Engel halten sich vom Menschen in zwei Situationen fern:
Bei seiner Notdurft und bei seinem Beischlaf.“ Und dass sie ihn dann verlassen, hindert nicht
daran, dass sie das aufschreiben, was von ihm in dieser Situation hervortritt, wie das Glauben
mit dem Herzen. Allahs macht dafür eine Befehlende.“ (Aus „Lawami´ al-Anwar al-Bahiya
1/448)

Sie argumentieren dafür mit etlichen Beweisen:


Der Erste Beweis: Von Ibn Umar wurde überliefert, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen
und Frieden auf ihm sagte: „Haltet euch fern davon euch zu entblößen. Denn mit euch gibt
es, wer auch bei der Notdurft, oder wenn man zu seiner Familie kommt, nicht verlässt. So
schämt euch und seid respektvoll.“ (At-Tirmidhi;2800)

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