beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste.

Denn also das

Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ ἔστιν τοῖς
µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε1 δὲ ἐργατικούς τε καὶ ζητητικοὺς
ποιεῖὅ τι ἐστίν.
Sodass nicht zu wundern ist, dass sowohl betreffend der Tugend als auch betreffend aller
andere Dinge sie so beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste.
Denn also das Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ
ἔστιν τοῖς µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε2 δὲ ἐργατικούς τε καὶ
ζητητικοὺς ποιεῖὅ τι ἐστίν.
beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste. Denn also das
Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ ἔστιν τοῖς
µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε3 δὲ ἐργατικούς τε καὶ ζητητικοὺς
ποιεῖὅ τι ἐστίν.
Sodass nicht zu wundern ist, dass sowohl betreffend der Tugend als auch betreffend aller
andere Dinge sie so beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste.
Denn also das Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ
ἔστιν τοῖς µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε4 δὲ ἐργατικούς τε καὶ
ζητητικοὺς ποιεῖὅ τι ἐστίν.
beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste. Denn also das
Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ ἔστιν τοῖς
µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε5 δὲ ἐργατικούς τε καὶ ζητητικοὺς
ποιεῖὅ τι ἐστίν.
Sodass nicht zu wundern ist, dass sowohl betreffend der Tugend als auch betreffend aller
andere Dinge sie so beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste.
Denn also das Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ
ἔστιν τοῖς µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε6 δὲ ἐργατικούς τε καὶ
ζητητικοὺς ποιεῖὅ τι ἐστίν.
beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste. Denn also das
Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ ἔστιν τοῖς
µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε7 δὲ ἐργατικούς τε καὶ ζητητικοὺς
ποιεῖὅ τι ἐστίν.

1
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
2
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
3
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
4
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
5
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
6
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
7
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
Sodass nicht zu wundern ist, dass sowohl betreffend der Tugend als auch betreffend aller
andere Dinge sie so beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste.
Denn also das Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ
ἔστιν τοῖς µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε8 δὲ ἐργατικούς τε καὶ
ζητητικοὺς ποιεῖὅ τι ἐστίν.
beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste. Denn also das
Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ ἔστιν τοῖς
µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε9 δὲ ἐργατικούς τε καὶ ζητητικοὺς
ποιεῖὅ τι ἐστίν.
Sodass nicht zu wundern ist, dass sowohl betreffend der Tugend als auch betreffend aller
andere Dinge sie so beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste.
Denn also das Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ
ἔστιν τοῖς µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε10 δὲ ἐργατικούς τε καὶ
ζητητικοὺς ποιεῖὅ τι ἐστίν.
beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste. Denn also das
Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ ἔστιν τοῖς
µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε11 δὲ ἐργατικούς τε καὶ ζητητικοὺς
ποιεῖὅ τι ἐστίν.
Sodass nicht zu wundern ist, dass sowohl betreffend der Tugend als auch betreffend aller
andere Dinge sie so beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste.
Denn also das Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ
ἔστιν τοῖς µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε12 δὲ ἐργατικούς τε καὶ
ζητητικοὺς ποιεῖὅ τι ἐστίν.
beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste. Denn also das
Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ ἔστιν τοῖς
µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε13 δὲ ἐργατικούς τε καὶ ζητητικοὺς
ποιεῖὅ τι ἐστίν.
Sodass nicht zu wundern ist, dass sowohl betreffend der Tugend als auch betreffend aller
andere Dinge sie so beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste.
Denn also das Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ
ἔστιν τοῖς µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε14 δὲ ἐργατικούς τε καὶ
ζητητικοὺς ποιεῖὅ τι ἐστίν.
8
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
9
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
10
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
11
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
12
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
13
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
14
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste. Denn also das
Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ ἔστιν τοῖς
µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε15 δὲ ἐργατικούς τε καὶ ζητητικοὺς
ποιεῖὅ τι ἐστίν.
Sodass nicht zu wundern ist, dass sowohl betreffend der Tugend als auch betreffend aller
andere Dinge sie so beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste.
Denn also das Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ
ἔστιν τοῖς µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε16 δὲ ἐργατικούς τε καὶ
ζητητικοὺς ποιεῖὅ τι ἐστίν.
beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste. Denn also das
Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ ἔστιν τοῖς
µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε17 δὲ ἐργατικούς τε καὶ ζητητικοὺς
ποιεῖὅ τι ἐστίν.
Sodass nicht zu wundern ist, dass sowohl betreffend der Tugend als auch betreffend aller
andere Dinge sie so beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste.
Denn also das Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ
ἔστιν τοῖς µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε18 δὲ ἐργατικούς τε καὶ
ζητητικοὺς ποιεῖὅ τι ἐστίν.
beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste. Denn also das
Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ ἔστιν τοῖς
µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε19 δὲ ἐργατικούς τε καὶ ζητητικοὺς
ποιεῖὅ τι ἐστίν.
Sodass nicht zu wundern ist, dass sowohl betreffend der Tugend als auch betreffend aller
andere Dinge sie so beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste.
Denn also das Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ
ἔστιν τοῖς µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε20 δὲ ἐργατικούς τε καὶ
ζητητικοὺς ποιεῖὅ τι ἐστίν.
beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste. Denn also das
Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ ἔστιν τοῖς
µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε21 δὲ ἐργατικούς τε καὶ ζητητικοὺς
ποιεῖὅ τι ἐστίν.

15
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
16
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
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Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
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Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
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Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
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Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
21
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
Sodass nicht zu wundern ist, dass sowohl betreffend der Tugend als auch betreffend aller
andere Dinge sie so beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste.
Denn also das Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ
ἔστιν τοῖς µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε22 δὲ ἐργατικούς τε καὶ
ζητητικοὺς ποιεῖὅ τι ἐστίν.
beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste. Denn also das
Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ ἔστιν τοῖς
µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε23 δὲ ἐργατικούς τε καὶ ζητητικοὺς
ποιεῖὅ τι ἐστίν.
Sodass nicht zu wundern ist, dass sowohl betreffend der Tugend als auch betreffend aller
andere Dinge sie so beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste.
Denn also das Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ
ἔστιν τοῖς µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε24 δὲ ἐργατικούς τε καὶ
ζητητικοὺς ποιεῖὅ τι ἐστίν.
beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste. Denn also das
Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ ἔστιν τοῖς
µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε25 δὲ ἐργατικούς τε καὶ ζητητικοὺς
ποιεῖὅ τι ἐστίν.
Sodass nicht zu wundern ist, dass sowohl betreffend der Tugend als auch betreffend aller
andere Dinge sie so beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste.
Denn also das Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ
ἔστιν τοῖς µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε26 δὲ ἐργατικούς τε καὶ
ζητητικοὺς ποιεῖὅ τι ἐστίν.
beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste. Denn also das
Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ ἔστιν τοῖς
µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε27 δὲ ἐργατικούς τε καὶ ζητητικοὺς
ποιεῖὅ τι ἐστίν.
Sodass nicht zu wundern ist, dass sowohl betreffend der Tugend als auch betreffend aller
andere Dinge sie so beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste.
Denn also das Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ
ἔστιν τοῖς µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε28 δὲ ἐργατικούς τε καὶ
ζητητικοὺς ποιεῖὅ τι ἐστίν.
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Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
23
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
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Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
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Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
26
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
27
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
28
Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste. Denn also das
Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ ἔστιν τοῖς
µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε29 δὲ ἐργατικούς τε καὶ ζητητικοὺς
ποιεῖὅ τι ἐστίν.
Sodass nicht zu wundern ist, dass sowohl betreffend der Tugend als auch betreffend aller
andere Dinge sie so beschaffen sei und sich daran erinnert, welches sie gewiss früher wusste.
Denn also das Forschen und das Lernen ist überhaupt Wiedererinnerung. ποιήσειεν, καὶ
ἔστιν τοῖς µαλακοῖς τῶν ἀνѳρώπων ἡδὺς ἀκοῦσαι, ὅδε30 δὲ ἐργατικούς τε καὶ
ζητητικοὺς ποιεῖὅ τι ἐστίν.

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Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.
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Gemeint ist der gerade ausgeführte λόγος des Sokrates.