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Schulkultur und
Organisationsführung

EINHEIT 2: Historische Grundlagen der Bildung

1.0 Geplante Lernergebnisse

a) Stellen Sie das Verhältnis zwischen Gesellschaft und Schule dar;

b) Beweisen Sie, dass Schulen kulturelle Werte vermitteln, indem Sie

Fakten aus der Bildungsgeschichte weltweit und auf den Philippinen
darlegen. und

c) Erläutern Sie die Bedeutung der Sozialisation als Funktion der

Schule.

1.1. Einführung

Bildung oder Schule ist eine von der Gesellschaft geschaffene

Institution. Bildung ist eine Funktion der Gesellschaft und ergibt sich als
solche aus der Natur und dem Charakter der Gesellschaft selbst. Die
Gesellschaft strebt nach Selbsterhaltung und erhält zu diesem Zweck ihre
Funktionen und Institutionen aufrecht. Eine davon ist die Bildung, um ihr
Überleben, ihre Stabilität und ihren Nutzen zu sichern.
Sozialisation ist der „Prozess des Erlernens der Rollen, Status und
Werte, die für die Teilnahme an sozialen Institutionen notwendig sind …
(Brinkerhoff, D., 1989, zitiert von Prieto, et. al, 2019). Sozialisation ist ein
lebenslanger Prozess. Dies geschieht vor allem in der frühen Kindheit,
doch mit dem Übergang vom Säuglingsalter ins hohe Alter legen wir alte
Rollen ab und übernehmen neue. Rollenlernen, das uns auf zukünftige
Rollen vorbereitet, wird als antizipatorische Sozialisation bezeichnet.
Brinkerhoff, D., 1989, zitiert von Prieto et al., 2019). Durch
vorausschauende Sozialisierung sind die meisten von uns mehr oder
weniger auf ihre zukünftigen Rollen als Ehepartner, Eltern oder
Berufslehrer vorbereitet.

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Die Familie ist der wichtigste Sozialisationsträger. Aus der
Psychologie wissen wir, dass das in der Kindheit geformte Selbstbild
bleibende Auswirkungen hat. Darüber hinaus „beeinflussen die Religion,
die soziale Schicht und die ethnische Zugehörigkeit der Eltern die sozialen
Rollen und das Selbstkonzept des Kindes, was wiederum die Erwartungen
beeinflusst, die andere an das Kind stellen, und sie bestimmen, mit
welchen Gruppen das Kind außerhalb der Familie interagiert.“ Brinkerhoff,
D., 1989, zitiert von Prieto et al., 2019)

Darüber hinaus ist die Schule ein wichtiger Sozialisationsträger. Es

handelt sich um eine Institution, die von der Gesellschaft den Auftrag hat,
spezifische Kenntnisse und Fähigkeiten zu vermitteln, die für das
Funktionieren in einer Gesellschaft notwendig sind. Darüber hinaus obliegt
ihnen die Aufgabe, die kulturellen Werte der Gesellschaft zu vermitteln.

1.2 Themen/Diskussion (mit Bewertung/Aktivitäten)

Aktivität 1
Lesen Sie das Zitat des berühmten John Dewey und beantworten Sie
dann die folgenden Fragen:

„Wenn eine Schule jedes Kind in die Mitgliedschaft einer solchen

kleinen Gemeinschaft einführt und darauf vorbereitet, es mit dem
Geist des Dienstes erfüllt und ihm die Instrumente einer
wirksamen Selbstbestimmung an die Hand gibt, haben wir die
tiefste und beste Garantie für eine größere Gesellschaft, die
würdig, liebenswert und harmonisch ist.“

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1. Was ist die Funktion von Schulen gemäß John Deweys Aussage?

2. Wer gründet Schulen?

3. Welches Verhältnis besteht zwischen Schule und Gesellschaft?

1.2.1. Bildung in der primitiven Gesellschaft

Brinkerhoof (1989) erklärt weiter, wie von Prieto et al. 2019 zitiert:
In primitiven Gesellschaften waren schriftlose Menschen mit dem
Problem des Überlebens in einer Umgebung konfrontiert, in der sie gegen
Naturgewalten und wilde Tiere antreten mussten. Zum Überleben
brauchten die Menschen Nahrung, Obdach, Wärme und Kleidung. Um eine
feindliche Umgebung in eine lebenserhaltende Umgebung zu verwandeln,
entwickelte die Menschheit Lebenskompetenzen, die schließlich zu
kulturellen Mustern wurden.
Zu diesen Lebenskompetenzen gehörten 1) die Herstellung von
Werkzeugen oder Instrumenten, 2) die Einhaltung des moralischen
Verhaltenskodex der Gruppe und 3) die Sprache. Die frühen Menschen
fanden Sicherheit im Gruppenleben, das auf Verwandtschaft und
Stammesstrukturen basierte. Das Leben in der menschlichen Gruppe war
lehrreich, da die Kinder die Älteren beobachteten und von ihnen lernten
und da sie von ihren Eltern und Älteren gezielt unterrichtet wurden. Damit
diese kulturellen Muster fortbestehen konnten, mussten die Erwachsenen
ihren Kindern diese Fähigkeiten und Werte beibringen. Dies ist
Sozialisation, eine Funktion der Erziehung in der Gesellschaft.
Sozialisation ist der Prozess, durch den Individuen die Normen und Werte

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der Gesellschaft verinnerlichen und so soziale und kulturelle Kontinuität
erreichen. Auch dies ist informelle Bildung in Aktion.
Als abstrakte Denker konnten Menschen Symbole erstellen,
verwenden und manipulieren. Sie konnten durch Gesten, Geräusche und
Worte miteinander kommunizieren. Diese Symbole wurden in Zeichen,
Piktogrammen und Buchstaben ausgedrückt. Die Schaffung und
Einführung der gesprochenen und geschriebenen Sprache bedeutete
einen enormen Fortschritt in der Alphabetisierung, was wiederum enorme
Auswirkungen auf die Bildung hatte, von denen die Bürger einer
zivilisierten Gesellschaft wie die Internetnutzer des 21. Jahrhunderts heute
profitieren.

1.2.2. Wichtige Perioden der Bildungsgeschichte

Nachfolgend sind wichtige Perioden der Bildungsgeschichte von

7000 v. Chr. bis 1600 n. Chr. aufgeführt. Studieren Sie die Tabelle gründlich.
Die Notizen sollen Ihnen verdeutlichen, dass Bildung und Schule ist eine
Funktion der Gesellschaft und Schulen spiegeln die Natur und den Charakter der
Gesellschaft wider selbst. Was die Gesellschaft für wichtig hält, ist das,
worauf sich die Bildung konzentriert, um zu bewahren Gesellschaft.
Tabelle 1. Schwerpunkte der Geschichtspädagogik
Wichtige Perioden der Bildungsgeschichte, 7000 v. Chr. bis 1600 n. Chr.
Historische Bildungsziele Lehrplan Agenten Einflüsse auf
Gruppe die westliche
oder Bildung
Periode
Primitive Vermittlung von Üben Sie Eltern, Betonung der
Gesellschaft Fähigkeiten zum Fähigkeiten in Stammesältest Rolle der
en 7000 v. Überleben in der den Bereichen e und Priester informellen
Chr. – 5000 Gruppe; Jagen, Fischen, Bildung bei der
v. Chr. Stärkung des Nahrungsbesc Vermittlung von
Gruppenzusamm haffung, Fähigkeiten und
enhalts Geschichten, Werten
Mythen,
Lieder,
Gedichte,

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Tänze
Griechisch Förderung der Athener: Athen: Athen: Das
1600 v. Chr.– bürgerschaftliche Lesen, Privatlehrer Konzept der
300 v. Chr. n Verantwortung Schreiben, und Schulen; vielseitig
und der Rechnen, Sophisten; gebildeten
Identifikation mit Theater, Philosophen Person
dem Stadtstaat; Musik, Sport,
Sparta: Spartanisch:
Literatur,
Athener: sich zu Militärlehrer, Das Konzept des
Poesie
einer vielseitigen Drill Sergeants Militärstaates
Persönlichkeit Spartanisch:
entwickeln Drill,
Militärlieder
Spartanisch:
und Taktiken
Soldaten und
militärische
Führer ausbilden

Römisch 750 Entwicklung Lesen, Private Schulen Schwerpunkt

v. Chr. – 450 eines Gefühls Schreiben, und Lehrer; auf der
n. Chr. bürgerlicher Rechnen, Rhetorikschule Fähigkeit, die
Verantwortung Zwölfertafelge n Ausbildung für
für die Republik setz, Jura, praktische
und später das Philosophie Verwaltungsfähi
Reich; gkeiten zu
Entwicklung nutzen und die
administrativer Ausbildung mit
und militärischer bürgerlicher
Fähigkeiten Verantwortung
zu verknüpfen
Arabisch 700 Religiöses Lesen, Moscheen, Arabische
n. Chr. – Engagement für Schreiben, Hofschulen Zahlen und
1350 n. Chr. den islamischen Mathematik, Berechnung;
Glauben fördern; religiöse Wiedereinführun
Fachwissen in Literatur, g klassischer
Mathematik, wissenschaftlic Materialien zu
Medizin und he Studien Wissenschaft
Naturwissenscha und Medizin
ften entwickeln
Mittelalter Religiöses Lesen, Pfarr-, Pfarr- Festlegung der
500–1400 n. Engagement, Schreiben, und Struktur, der

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Chr. Wissen und Rechnen, Domschulen; Inhalte und der
Rituale Geisteswissens Universitäten; Organisation der
entwickeln; chaften; Lehrlingsausbil Universität als
soziale Ordnung Philosophie, dung; bedeutende
wiederherstellen, Theologie; Ritterstand Hochschule;
Menschen auf Handwerk; Institutionalisier
entsprechende Militärtaktik ung und
Rollen und Bewahrung des
vorbereiten Ritterlichkeit Wissens
Renaissance Um Humanisten Latein, Klassische Ein Schwerpunkt
1350–1500 heranzubilden, Griechisch, humanistische auf
n. Chr. die Experten in klassische Pädagogen und literarischem
den klassischen Literatur, Schulen wie Wissen,
Sprachen – Poesie, Kunst Lycée, Exzellenz und
Griechisch und Gymnasium, Stil, wie er in
Latein – waren; Lateingymnasi der klassischen
um Höflinge auf um Literatur zum
den Dienst an Ausdruck
dynastischen kommt; ein
Führern zweigleisiges
vorzubereiten Schulsystem
Reformation Ein Gefühl der Lesen, Volkssprachlich Ein Engagement
1350–1500 Verbundenheit Schreiben, e für eine
n. Chr. mit einer Rechnen, Grundschulen allgemeine
bestimmten Katechismus, für die Massen; Bildung, um den
religiösen religiöse klassische Massen Lese-
Konfession zu Konzepte und Schulen für die und
entwickeln; Rituale, Latein Oberschicht Schreibkenntnis
allgemeine und se zu
Bildung zu Griechisch; vermitteln; die
fördern Theologie Entstehung von
Schulsystemen
mit Aufsicht, um
die Einhaltung
der Doktrin
sicherzustellen

Tabelle 1. Schwerpunkte der Geschichtspädagogik, Quelle adaptiert aus „Der Lehrer und
die Gemeinschaft, Schulkultur und organisatorische Führung“, S. 21–22.

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1.2.3. Die Geschichte des philippinischen Bildungssystems

Lassen Sie uns auch sehen, wie die Natur und der Charakter der
philippinischen Gesellschaft sind spiegelt sich im Bildungsprozess in
verschiedenen Perioden der philippinischen Geschichte wider.
 Bildung während der vorkolonialen Zeit
Das Bildungssystem war informell, unstrukturiert und
dezentralisiert. Die Väter brachten ihren Söhnen bei, wie sie
nach Nahrung und anderen Lebensgrundlagen suchen. Mütter
brachten ihren Töchtern die Hausarbeit bei. Diese Ausbildung
bereitete ihre Kinder grundsätzlich darauf vor, gute
Ehemänner und Ehefrauen zu werden. Den Kindern wurde
eine bessere Berufsausbildung, jedoch eine schlechtere
schulische Ausbildung geboten. Die Lehrer waren
Stammeslehrer (Babaylan oder Katalonan).

 Bildung während der spanischen Ära

Das Bildungssystem war formal und organisiert und hatte
einen autoritären Charakter. Stammeslehrer der
vorspanischen Zeit wurden durch spanische Missionare
ersetzt. Die Schüler besuchten die reguläre Schulbildung in
der Pfarrschule. Der Unterricht war religiös orientiert. Es
wurden christliche Lehren, geistliche Lieder und Gebete
gelehrt, da diese für die Beichte und die Kommunion
erforderlich waren. Es gab eine getrennte Schule für Jungen
und Mädchen. In den Schulen wurden wohlhabende Filipinos
oder Ilustrados untergebracht.

 Das Bildungsdekret von 1863

Dieses Gesetz gab den Filipinos ein umfassendes
Bildungssystem von der Grundschule bis zur Hochschule. Das
Gesetz sah die Einrichtung von Grundschulen in allen
Gemeinden des Landes vor. Obwohl Religion den Kern des
Lehrplans bildete, umfasste der Lehrplan auch die Fächer
Lesen, Schreiben, Rechnen, Geschichte, christliche Lehre,
spanische Sprache, Gesang, Landwirtschaft für die Jungen und

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Handarbeit für die Mädchen. Zwischen dem siebten und
zwölften Lebensjahr bestand Schulpflicht.

 Bildung während des amerikanischen Regimes 1898-

1946
Die Amerikaner förderten demokratische Ideale und eine
demokratische Lebensweise. Die von den Spaniern über drei
Jahrhunderte lang unterhaltenen Schulen wurden geschlossen,
jedoch am 29. August 1898 auf Anordnung des Innenministers
wiedereröffnet. Mit der Verfassung von Malolos (Politische
Verfassung von 1899) wurde ein System kostenloser und
obligatorischer Grundschulbildung eingeführt. Im Mai 1898
wurde in Corregidor die erste amerikanische Schule gegründet
und kurz nach der Eroberung Manilas im Jahr 1899 wurden in
der Stadt sieben Schulen eröffnet. Die Ausbildung erfolgte in
öffentlichen und säkularen Schulen, die von Militärgeistlichen
und Militäroffizieren der US-Armee geleitet wurden. Die
Thomasiten kamen am 23. August 1901 auf den Philippinen
an. Die Universität der Philippinen wurde 1908 gegründet. Die
UP war die erste staatliche Schule mit Universitätsstatus. Das
Ministerium für öffentliche Bildung richtete ein dreistufiges
Schulsystem ein. Die erste Stufe umfasste einen vierjährigen
Grundschullehrplan und einen dreijährigen Mittelschullehrplan
bzw. einen siebenjährigen Lehrplan für die Elementarschule.
Die zweite Stufe war das vierjährige Junior College und später
ein vierjähriges Programm.

 Die Commonwealth-Periode (1935-19420

- Im ganzen Land wurde gemäß der Verfassung von 1935
eine kostenlose Ausbildung an öffentlichen Schulen
angeboten.
- Auch der Berufsausbildung und einigen
Haushaltstätigkeiten wie Nähen, Kochen und
Landwirtschaft wurde Bedeutung beigemessen.

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- Im Bildungswesen wurde auch der Nationalismus betont,
sodass die Schüler etwas über das Leben der
philippinischen Helden lernten.
- Auch der Berufsausbildung und einigen
Haushaltstätigkeiten wurde Bedeutung beigemessen.
Den Schülern wurden außerdem gute Manieren und
Disziplin vermittelt.
- Das Institut für Privatunterricht wurde gegründet, um
die Privatschulen zu überwachen.
- Darüber hinaus wurde auch eine formale
Erwachsenenbildung angeboten.

Die Executive Order Nr. 134 (von 1936) wurde von

Präsident unterzeichnet. Manuel L. Quezon hat Tagalog
zu unserer Nationalsprache gemacht.
- Die Executive Order Nr. 217, auch bekannt als Quezon
Code of Ethics, wurde in Schulen gelehrt.
- Die Executive Order Nr. 263 aus dem Jahr 1940
verlangte den Unterricht der Landessprache Filipino in
der Oberstufe aller High Schools und in allen
Jahrgangsstufen der Normalschulen.

Das Bildungsgesetz von 1940 (CA 586) wurde am 7.

August 1940 von der philippinischen Botschaft
genehmigt und sah Folgendes vor:
- Verkürzung der 7-jährigen Grundschulzeit auf 6 Jahre
- Festsetzung des Schuleintrittsalters auf 7 Jahre
- Nationale Unterstützung für die Grundschulbildung
- Schulpflicht für Grundschulkinder der 1. Klasse
- Einführung von Doppel-Einzelunterricht in der
Primarstufe mit einer Klassenbelegung von
Mittelstufenlehrern durch einen Lehrer.

 Die japanische Besatzung

Bildungsziele während der japanischen Besatzung:
- Machen Sie den Menschen die Position der Philippinen
als Mitglied der Ostasiatischen Wohlstandssphäre klar

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- Beseitigung der Idee der Abhängigkeit von westlichen
Staaten, insbesondere den USA und Großbritannien
- Förderung einer neuen philippinischen Kultur, die auf
dem Bewusstsein der Menschen als Orientalen basiert
- Stärkung der Moral der Menschen durch Verzicht auf
übermäßige Betonung des Materialismus
- Verbreitung der Grundschulbildung und Förderung der
Berufsausbildung
- Streben nach der Verbreitung der japanischen Sprache
auf den Philippinen und der Beendigung des
Englischunterrichts in Schulen
- Die Liebe zur Arbeit in den Menschen entwickeln

 Postkoloniale Philippinen
- Bildung zielt auf die vollständige Verwirklichung
demokratischer Ideale und Lebensweisen ab.
- Die Beamtenfähigkeit von Lehrern wurde mit RA 1079
vom 15. Juni 1954 dauerhaft eingeführt.
- Eine tägliche Flaggenzeremonie, einschließlich des
Singens der Nationalhymne, wurde gemäß RA 1265 vom
11. Juni 1955 in allen Schulen obligatorisch.
- Das Leben, die Werke und Schriften von Jose Rizal,
insbesondere „Noli Me Tangere“ und „El Filibusterismo“,
sollen in das Lehrplanangebot aller Schulen auf allen
Ebenen einbezogen werden.
- Das Grundschulwesen wurde verstaatlicht und die
Immatrikulationsgebühren abgeschafft.
- Die Magna Charta für Lehrer wurde mit RA 4670 zum
Gesetz.
Die grundlegenden Bildungsziele der Verfassung von
1973 sind: - Förderung der Vaterlandsliebe - Vermittlung
bürgerschaftlicher Pflichten - Entwicklung moralischer
Werte, Selbstdisziplin sowie wissenschaftlicher,
technologischer und beruflicher Leistungsfähigkeit.

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Schulkultur und
Organisationsführung
 Andere Entwicklungen
- Integration von Werten in alle Lernbereiche
- Schwerpunkt auf Mastery Learning
- YDT und CAT haben einen neuen Kurs eingeführt:
Unterrichtsmedien – Politik der zweisprachigen Bildung:
Verpflichtet die Verwendung von Englisch und Filipino
getrennt als Unterrichtsmedien in Schulen
- Bildungsgesetz von 1982 – Schaffung des Ministeriums
für Bildung, Kultur und Sport.
- NCEE - Einführung der National College Entrance
Examination
- Executive Order Nr. 117 – Präsidentin Corazon C. Aquino
benannte das Ministerium für Bildung, Kultur und Sport
(DECS) 1987 um.
- Gründung eines aus fünf Personen bestehenden
Gremiums für Berufslehrer der VR China.

- Ersatz des PBET (Professional Board Examination for

Teachers) durch LET (Licensure Examination for
Teachers)
- Übertragung der Befugnis zur Verwaltung des LET von
CSC und DECS auf das Board of Professional Teachers
unter PRC.
- Trifokalisierung des Bildungssystems
- Das trifokale Bildungssystem konzentrierte den Auftrag
des DECS neu auf die Grundbildung, die die Grund-,
Sekundar- und nichtformale Bildung, einschließlich
Kultur und Sport, umfasst. TESDA verwaltet derzeit die
postsekundäre, mittlere Arbeitskräfteausbildung und -
entwicklung gemäß RA 7796 – Technical Education and
Skills Development Act von 1994.
- Im August 2001 wurde das Gesetz Nr. 9155 der Republik
verabschiedet, auch Governance of Basic Education Act
genannt. Damit wurde der Name des Department of
Education, Culture and Sports (DECS) in Department of

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Schulkultur und
Organisationsführung
Education (DepEd) geändert und die Rolle der
Außenstellen (Regionalbüros, Divisionsbüros,
Bezirksbüros und Schulen) neu definiert. RA 9155 bietet
den allgemeinen Rahmen für (i) die Ermächtigung von
Schulleitern durch Stärkung ihrer Führungsrollen und (ii)
schulinternes Management im Kontext von Transparenz
und lokaler Rechenschaftspflicht. Das Ziel der
Grundbildung besteht darin, der schulpflichtigen
Bevölkerung und jungen Erwachsenen Fähigkeiten,
Wissen und Werte zu vermitteln, die sie zu fürsorglichen,
eigenständigen, produktiven und patriotischen Bürgern
machen.
- Das Governance of Basic Education Act (RA 9155) wurde
verabschiedet und benannte das DECS in DepEd um.
Zudem wurde die Rolle der Außenstellen (Regionalbüros,
Divisionsbüros, Bezirksbüros und Schulen) neu definiert.
- Werteerziehung wird als eigenständiges Fach in der
NSEC angeboten und ist in alle Fachbereiche beider
Lehrpläne integriert. - Umsetzung des neuen Lehrplans
für die Sekundarstufe (NSEC)
- RA 10157, 20. Januar 2012 – Kindergartengesetz, ein
Gesetz zur Institutionalisierung der Kindergartenbildung
im Grundbildungssystem.

- K-12-Programm (RA 10533), 15. Mai 2013 – Das K-12-

Programm umfasst den Kindergarten und 12 Jahre
Grundschulbildung (sechs Jahre Grundschule, vier Jahre
Junior High School und zwei Jahre Senior High School
[SHS]), um ausreichend Zeit für die Aneignung von
Konzepten und Fähigkeiten zu bieten, lebenslanges
Lernen zu fördern und die Absolventen auf die
Hochschulbildung, die Entwicklung von Fähigkeiten auf
mittlerer Ebene, Beschäftigung und Unternehmertum
vorzubereiten.
- Das Bildungsministerium hat die folgende Vision,
Mission und Grundwerte:

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Schulkultur und
Organisationsführung
Die DepEd-
Vision

Wir träumen von Filipinos

die ihr Land leidenschaftlich lieben
und deren Werte und Kompetenzen
ermöglichen ihnen zu erkennen
und einen bedeutenden Beitrag zum Aufbau der Nation
leisten …

Die DepEd-
Mission

Um das Recht jedes Filipinos auf Qualität zu schützen

und zu fördern,
Gleichberechtigte, kulturbasierte und umfassende
Grundbildung, bei der:
Die Schüler lernen in einer kinderfreundlichen,
geschlechtersensiblen, sicheren und
motivierende Umgebung.

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Schulkultur und
Organisationsführung
Lehrer erleichtern das Lernen und fördern jeden
Lernenden kontinuierlich.
Die Verwaltung und das Personal sorgen als
Verwalter der Einrichtung dafür,
eine unterstützende Umgebung für effektives Lernen
passieren.
Familie, Gemeinde und andere Interessengruppen
sind aktiv
engagiert und mitverantwortlich für die Entwicklung des
lebenslangen
Lernende.

Die DepEd-
Mission Maka-Diyos
Maka-tao
Makakalikasan
Makabansa

1.3. Verweise

Bilbao, Purita P., [Link]. (2015), Der Lehrberuf,

Quezon City, Metro Manila: Lorimar Publishing, Inc

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Schulkultur und
Organisationsführung
Prieto, Nelia G. et al. (2019), Der Lehrer und die Gemeinschaft, Schulkultur
und organisatorische Führung, 10-B Boston Street, Brgy. Kaunlaran,
Cubao Quezon City: LORIMAR Publishing Inc.

Pawilen, Greg T., et. al., (2019), Die Schule und die Gemeinschaft,
Schulkultur und organisatorische Führung, Sampaloc, Manila: Rex Book
Store, Inc.

Vega, Violeta A. et al. (2015), Soziale Dimensionen der Bildung

Quezon City, Metro Manila: Lorimar Publishing, Inc

1.4 Anerkennung

Die in diesem Modul enthaltenen Bilder, Tabellen, Abbildungen und

Informationen wurden
den oben zitierten Referenzen entnommen.

HAFTUNGSAUSSCHLUSS:

Dieses Modul ist nicht für kommerzielle Zwecke bestimmt, sondern

dient ausschließlich Bildungszwecken. Einige technische Terminologien und
Ausdrücke wurden nicht geändert, aber der Autor dieser Das Modul stellt
sicher, dass sich alle Zitate im Text im Referenzabschnitt befinden. Sogar Fotos
oder Abbildungen sind mit Quellenangaben im Text versehen, um dem
Recht des geistigen Eigentums zu entsprechen.

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