en" jenseits des göttlichen Wortes Jesus

Mit Chrisam gesalbt: die Firmung Christus genannt. Der altkirchliche Theologe im
Tertulian hat ihn als Flamme bezeichnet,
Gegenüber zum „Gott über uns" (der Va-
ter) und zum „Gott mit uns" (der Sohn, Jest
Die Salbung mit Chrisam bringt das zum Christus)
während der Vater die Sonne und der Soha de Hrahanus Der Pfingsthymnus aus der Feder
Im westlichen Christentum ist das Sakra- Ausdruck. Chrisam ist ein hochwertiges Oli- Maurus (9 Ih )listet weiter
ment der Firmung aus der ursprünglich
das mit wohlriechenden Duftstoffen
der Lichtstrahl seien. Den Bilder auf, die beschreiben können, was der
dreigliedrigen Feier der christlichen Initiati- Theologe Hans Küng nennt ihn „Got Heilige Geist ist bzw. Was er tut.
on (von lateinisch initiatio = Einweihung, Ein-vermischt und vom Bischof gesegne
Normalerweise wird das Sakrament
1g) herausgelöst worden und wird in
egel im Jugendalter gespendet. So wirdvom Bischof gespendet, der die Einl m, Schöpfer Geist, kehr bei uns ein,
es heute als Sakrament des Erwachsen- oderganzen Kirche symbolisiert, in die die Emp: besuch das Herz der Kinder dein,
fänger auf diese Weise vollständig
|iI II Ll|

Beispiel für ligwerdens als Christ oder Christin erfüll uns all mit deiner Gnad,
hineingeführt werden. Ober die symbolische dio doina Macht
Funktion der Chrisamsalbung gibt das Gebet
Die Firmung wird in besonderer weise nh Weihe des Öles Auskunft.
S. 112. dem Heiligen Geist in Verbindung gebracht.
0. U I Va eI auI ueII 2. Der du der Tröster

Aus dem Segensgebet, mit dem das Chrisamöl gew Info ew'gen Thro wirst genannt,
lehr uns erkennen t höchsten Gott
Bei der orthodoxen Säuglingstaufe und
a .

den Sol
sin Gnadenpfand,
bei der katholischen Erwachsenentaufe
Deshalb bitten wir dich, o Herr: dich, beider Geist, du Lebensbrunn,

Heilige tdieses Öl mit deinem Segen

werden die drei Initiationssakramente
sei’n wir bereit Ltcht Iiah unel clu

erfülle es mit der Kraft des Heiligen Geistes durch

Firmung und Eucharistie unmittel-

bar hıntereInaae e5▇

preisen gläubig der Seele Salbung,
deinen Sohn lesus Christus. alle Zeit.
i * f4 i . 4.

Von ihm hat der Chrisam den Namen, das duftende Ö , evangelischen Kirchen besteht die Fir.
ige, ng in Gestalt der (nicht als Sak
adlanon) Konfirmation fort. wobei
Propheten und Märtyrer gesalbt hast. WeIl 3. U 5chatz, der
dies nur das deutsche Lehn
die wiedergeboren
Für alle, dliacon werden im Wasser der Taufe, ues elmIuS▇
siebenfältig ziert,
Ch
teinischen Namen der Firmung ist, in deinom Frieden o Finger Gottes, der

zu einem Zeichen vollendeten Heiles und Lebens. firmatio (= Bestärkung, Bekräftigung, i A C l -

tLPe f i t

Wasche von ihnen ab die ererbte Verderbnis und mache sie Befestigung). Dieser Name bringt ein dass wir, geführt von Geschenk, vom Vater
M el, deinem Licht,
erfüllt ist vom Duft eines gottgefälligen Lebern von der Firmung erwartet wird. in Sünd und Elend du, der die Zungen
Deinem ewigen Ratschluss gemäß erhebe sie zur Ehre von fallen nicht. 1eaen macht.
Königen, Priestern und Propheten und bekleide sie mit der 4. Entzünd in uns des Lichtes Schein,
Sewand ihrer unvergänglichen Berufung. Allen, die wieder gieß Liebe in die H
Der Heilige G iSt
geboren werden aus Wasser und Heiligem Geist, sei
jge Geist ist wohl die Person aus der
stärk unsres Leibs Gebrechlichkeit
öl ein Chrisam des Heiles, deiner Kraft zu jeder Zeit
gibt am ewigen Leben und an der Dreifaltigkeit, die sich am schwierigsten vor
Herrlichkeit des Himmels. oder darstellen lässt. Moderne Theologen
haben daher gar von einer „Geistvergessen
heit" des Christentums gesprochen, andere Über das Konzept „ein Gott - drei Personen")
haben den Heiligen Geist „den Unbekann- 1 Den Heiligen Geist vor- und darstellen neben Tertullian und Hans Küng viele Menschen
a) Lege eine Liste mit Bildern für den Heligen Geist pachgedacht. Sammle Deutungen, die diese Vor
nd sein Wirken in der Welt oder im Menschen a stellung erläutern hel
Erläutere, welches Bild dir am meisten zusagt.
ständlichewerden“
1,Gesalbt - ist das heute noch eine ver Weitere Hinweise können auch zwei Bibelstellen b) Nenne weitere Metapherm, die die Erfahrung des
Symbolhandlung?
a) Tragt zusammen, in welchen Zusammenhängen liefern: 1 Kor 6,19 und 2 Kor 2,15, Heiligen Geistes ausdrücken Ko
t DiDiee Spendung
Firmung schafft den Besci
durch eine ebung oüber die
Beziehung
uch Salbungen oder duftende Stoffe begegnen, Methode Übertragen und symbolisieren, S.222. Grenzen des Wohnortes und Lebensumfeldec
und notiert, welche Funktion dio 2 Befragtfangen
Menschen, die das Sakrament der F 2 Die christiche Vorstellung vom dreifaligen Golt
nweg. Entwickelt Ideen, wie dieser Aspek
der Firmvorbereitung erfahrbar werden kör
b) Analysiere das Segensgebet zur Öiweihe in Bezug haben: Was haben sie bei der Firmung
oder Firmvorbereitung eriebt? Welche Bedeutung a)N Elgenschaften, die jeweils dem Vater, Soh
auf die Funktionen oder Bedeutungen der Salbung. hat(te) das Sakrament für sie?
Nne

1 Heiligen Geist zugeschrieben werden.

138 Ind
139
 Religiöse Rituale wandeln sich: das Beispiel Das Fest Jom Kippur ist heute mit einer FilleEtiegen, was Syrien und Agypten 1973
Jom Kippur
RitualzumenTeilverbunden,
seinund die zum stattfinden.
in der Synagoge Teil zu Hau einen Angritff ausnutzten (Jom-Kippur-Krieg).
Der Tag ist mit 25-stündigem Fas Für die zahlreichen Synagogengottesdienste
sexueller Enthaltsamkeit und dem Verbot zuderen Tages gibtwirshtiostenredhlettebete,
dieses vielleicht es umfangreiche Gebete,
Jom Kippur ( = Tag der rbeiten verbunden. In Israel kommt an
Versöhnung) ist der höchste jüdische Feier- esem Tag das öffentliche Leben quasi zum
Gebet Neilah ( = das Sch
tag und dient seit jeher der rituellen Aufar-
ng von Schuld und Sünde. Hierzu gehör
bestimmte Rituale am Jer Neilah: das Schlussgebet für
Tempel bis zu dessen Zerstörung. Eines der Jom kin Rufe aus ein wohlgefälliges Janr.
Lass den Rest der Schafe
dio in lauitik

betrifft einen Zie Gott, groß an Taten, wieder Ehre und Herlichkeit finden
Gott, groß an Taten, zur Zeit, da die Tore sich schließer
genbock. Diesem legt der Hohepriester im
Tempel die Hände auf, um symbolisch die
lasS uns Vergebung finder Seder hatefilot. Gebete fur aie nonen FeIerw ge. Ty.
1
Sünden des Volkes auf ihn zu übertragen zur Zeit, da die Tore sich schließen.
Wird er - mitsamt der Sünden – in
Die „wenige Leute“ Genannten,
die Wüste gejagt. In Luthers Ober sie heben zu dir ihren Blick,
der Bock als „Sündenbock“ bez
sie winden sich in ihrem Leid
ad hat so als geflügeltes Wort Einzug in die d dlio
deutsche Sprache gehalten
Rekonstruktion des Tempels in Jerusalem
Sie schütten ihre Seelen vor dir aus,
Der Jerusalemer Tempel wurde im jüdisch- tilge ihren Frevel, ihre Lüge.
römischen Krieg im Jahre 70 [Link]. zerstört Lass sie Verzeihung finden
und der Großteil der jüdischen Bevölkerung Zeit, da die Tore sich
Palästinas in die Diaspora ( a = Zer-
streuung) getrieben. Der Tempelkult fiel da Sei ihnen Schu
mit weg als ein wesentlicher Teil der Religior m l
auch als Identitätsstifter für das Juden- esiegle sie zur Ehre und zur
Zeit, da die Tore sich schließer
nach und nach das rabbinische Judentum he—
ausgebildet, wie wir es heute noch kennen. Sei ihnen gnädig, erbarme dich.
LAf11:- ey ln
(Der Sündenbock). Gemälde von
P , L4 *A Lr [Link] |-k
Dieses ist wesentlich durch Studium und Gegen jeden, der sie bedrückt und
Auslegung der Thora bestimmt und durch bedrängt,
den (Wort-)Gottesdienst in der Synagoge. bring ihnen Hilfe
Zeit, da die Tore sich schlie

Gemälde von Maurycy Gottlieb, 1878

4 Deute das Gemälde von Maurycy Gottlieb.

1 Beschäftige dich mit Lev "
Beschreibe die ursprünglich zum Jom Kippur Schon in worden
2 kritisiert der Bibel sind Opferrituale zur Sur 3 Beschäftige dich mit dem heutigen Jom kppuom
) Recherchiere im Internet, welche Bräuche zu Jon
Methode Bilder sehen lernen,
Erläutere die verschiedenen Weisen, mit der
gehörenden Ritu eigenen Schuld umzugehen, die Gottlieb andeu
b) Analysiere das Gottesbild, das die Rituale zum Aus- a) LiesaII
Ps 51 und stelle mögliche Kritikpunk Kippur gehörer
nalysiere das Gebet Neilah im Hinblick auf den
b) A
drurk bringen.
Methode Religiöse Rituale interpretierer b) Versuche herauszufinden, wie das Christentum den ang mit Schuld und im Hinblick auf das
Umgang 55 Nenne
N weitere Rituale (aus deinem Altag und aus
„Sündenbock"aus Lev 16 interpretiert hat (z. [Link] Gotte esbild. anderen Religionen), die der Bewältigung von
gestalten, S.212. Schuld dienen soller
11,29; 19,14; Apg 8,32; Hebr 9 oder auch in den
Joh 12

140
Gen
Gemälde von William Holman Hunt). *
6 Blickwechsel C se zum Weiterdenken 6

„Feier der Lebenswende“ Drei kleine Wörter steht. Er sagt aber nur: „Das ist für meine
Seit 1998 gibt es in Erfurt eine „Feier der Mom." Dann übergibt er die Blume dem
nswende" für konfessionslose Jugendliche. Sid und Fariza tragen komplizierte Ge. Feuer. Fariza sieht zu, wie sich Wain
Die Idee wurde an vielen Orten übernom-
Der Initiator, der heutige Weihbischo
nichten mit sich herum. Nur nach und Lotusblüte in der Hitze zusammenrolt una
zu Asche verbre
nach können sie von diesen Geschichten
Dr. Reinhard Hauke, erzählt: sprechen. Sarah N. Harvey erzählt, wie die cht jedem der Umstehenden eine Seite
Geschichten schließlich ihre Macht über Sid h ihrer Geschichte. „Du zuerst", sagt sie
1 A1

Dle Feier aer LebensWende |.* richt und Fariza verlieren. Origami-Figuren sind
sich an Jugendliche, die in der 8. Klasse dafür ein Symbol „Wirklich?", sagt er. Als sie nickt, beugt e
sind und [...J ein Fest wünschen [...J. über das Feuer und hält erst nur eine
Das gegenseitige Kennenlernen wie das Sid hat die Grube für das Feuer mit geroll- Ecke ins Feuer, bevor er das ganze Blatt
Vertrautwerden mit dem Raum, in dem
ten Zeitungen ausgelegt und Anmachholz fallen lässt. Seite für Seite verbrennen sie
a Feier stattfinden sollte, ist ein erster ad Lavendelstiele darübergedeckt. [...) Farizas Geschichte.
Schritt zum Gelingen des gemeinsamen Er zündet ein Streichholz an. „Fertig?", sagt sieht zu, wie die Wörter von der
Projektes. Das gewählte Thema lautet
Der damalige Dompfarrer Hauke bei der Alle nicken, „Wir machen die Reihen- Flammen vertilgt werden. Tief atmet er
oTim i5 „FreuraS IIaIl vel aiILVVU Lu 1 ( e e yA ie e rtnin nn4 w A 1te e
folge nach dem Alter", erinn den Rauch ein, kostet das Brennen in
füreinander“. Aber auch andere The
einmal. „Vom Ältesten zum Jüngst Augen aus und die Erleichterung,
(...] werden ausgewählt. Der Rückbl
hält das Streichholz an das Zeitungspapier als Tränen kommen. Fariza beugt Sicn Vo ,
auf das bisherige Leben und der Aus Eine Kerze, die zu dem Tuch gestellt wird, und sieht zu, wie die Flämmchen am An—
a die letzte Seite zu verbrennen, und da
auf die Zukunft und Verantwortung
in der Gesellschaft prägen die Feie schreibt, soll Symbol der Zukunftshoff-
machholz lecken. Als das Feuer gut brennt, singen. „When you're down and troubled,
Minuten. Der bisherige Weg wird - Flizabeth vor una IegII
nung sein.
kleinen Origamifrösche in die Flar when you need a helping hand ..."Die a
aurch ein Tuch angedeutet, das in den Bei einem dritten Vorbereitungsabend Cinon fir Na i ainan füir Wain ctallt cich dern nehmen die Melodie auf. Sogar Wain
ieblingsfarbe der Jugendlichen gefärb 1 über die Probleme der Gesellschaft „You've got a
Elterm (...)auf dem Boder Sid vor. Als Nächstes kommt Megans Pa
und Welt nachgedacht, um daraufhin orhundl an dlio Roiha ihr rhmorıh loiht friend, don't you know youve got a frie
usgelegt wurde. Darauf werden G Bitten betreffs der Veränderung diese Fariza kriecht auf Sids Schoß, und sie
tände gelegt, die an den bisherigen Probleme zu formulieren. In diesem Z
Sid verborgen und unergründlich. D Zu, WIe die Glut in sick
Weg erinnern. a
Sid dran. Wain hat aus Billys
In einem zweiten Schritt sollen die beraten, bei dem z.B. die Gruppe
schichte sechs verschiedene Objekte ge
d zuschütten, bringt Sid Fariza zu
Jugendlichen ihre Erwartungen nge, ein Boot,
Einrichtung in der Stadt besucht, in den Hut und einen Vogel. Eins nach derm
Megan und holt eine Schaufelspitze *—
Berufsleben und persönlicher Lebensge konkrete Hilfe für Problemfálle der Ge sche aus der Glut. AIS 5ie augene
ing bedenken. Im Zentrum der Fei rft Sid ins Feuer. Eins nach den
sellschaft angeboten wird u geht er von einem zum andern und tupft
er steht ein literarischer Text (..J oder die Jugendlichen selbst helfen kör
adern geht in Flammen auf und verkohlt. jedem etwas davon auf di
rchen und Fabeln (..J Die Jugen Sid hält die Hand in den aufsteigenden teckt Chloe einen Finger in die Asche und
lichn hocrhrcíhon arhard dicr (...) In den nachfolgenden Jahre Rauch. „Leb wohl, alter Freund", flüstert er streicht sie sanft auf Sids Stim. Er spürt
eZukunftsvorstellungen. Das Ergeb den andere soziale Projekte überlegt Chloe fängt an zu weinen, als ihre Lilie
und verwirklicht (.. ng noch, als Chloe sich
dieser Uberlegungen wiird dann in der Feuer fängt, und hält Sid fest an der Hand die Hand an ihrer Jeans abwischt: ange-
Feier der Lebenswende“ vorgetrager Reinhard Hauke, Mitfelern *
1leales "4 1 Zu gern würde er sie fragen, was sie ge- ehm kühl nach der Hitze des Feuers.
prieben hat, aber das ist ein Punkt, auf Am nächsten Morgen beim
den sich alle geeinigt haben: Keiner muss stellt Sid fest, dass sie alle noch
arlärc
schmiere auf der Stirm haben ... Erst jetzt
1 Die Feier der Lebenswende ist eine Art religiöses wain steht auf, um seine gen ihm die volle Bedeu
Ritual für nicht religiöse Menschen. Verfasse eine 2 Diskutiert: Gehört es zum Auftrag der Kirche, blume in die Flammen zu werfen. Er gen klar geworden
kurze Beschreibung dieses Rituals. Beachte dabei
die Besonderheiten, die
konfeccionslosen Menschen Rituale ana zögert, und es sieht beinahe s0 aus, als

Köent
für nichte euer ereitungsprojekt undauchMitschü-
FirmvorbMitschülerinnen ese
würdrde er das Papier gleich auseinanden
igiöser Informationen gelt falten und noch einmal lesen, was darauf
Methode Religiöse Informationen katholische
ler sein? Entváckelt ldeen, die auch Jugendliche
5,217
142
ansprechen, die nicht gefirnt werden wollen, 143