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REQUIEM

Johannes Brahms' 'Ein deutsches Requiem' ist ein musikalisches Werk, das Trost und Hoffnung für die Trauernden bietet, indem es biblische Texte über Leid, Geduld und das ewige Leben vertont. Es thematisiert die Vergänglichkeit des Lebens und die Erlösung der Seelen der Gerechten. Das Requiem ermutigt die Gläubigen, in schwierigen Zeiten auf Gott zu vertrauen und die Freude des Glaubens zu finden.

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REQUIEM

Johannes Brahms' 'Ein deutsches Requiem' ist ein musikalisches Werk, das Trost und Hoffnung für die Trauernden bietet, indem es biblische Texte über Leid, Geduld und das ewige Leben vertont. Es thematisiert die Vergänglichkeit des Lebens und die Erlösung der Seelen der Gerechten. Das Requiem ermutigt die Gläubigen, in schwierigen Zeiten auf Gott zu vertrauen und die Freude des Glaubens zu finden.

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Brahms: Ein deutsches Requiem

Johannes Brahms
EIN DEUTSCHES REQUIEM
I - I° Coro I° Chor
Beati coloro che sono afflitti perché saranno Selig sind, die da Leid tragen, denn sie sollen
consolati. getröstet werden.
(Vangelo San Matteo V, 4) (Vangelo San Matteo V, 4)
Chi semina nelle lacrime, mieterà con giubilo. Die mit Tränen säen, werden mit Freuden
Nell’andare, se ne va e piange, portando la ernten.
semente da gettare, Sie gehen hin und weinen, und tragen edlen
ma nel tornare viene con giubilo portando i suoi Samen,
covoni. und kommen mit Freuden und bringen ihre
Garben.
(Salmo CXXVI, 5-6) (Salmo CXXVI, 5-6)

II° Coro II° Chor


Poiché tutti i mortali sono come l’erba Denn alles Fleisch, es ist wie Gras
e tutto il loro splendore è come fiore d’erba. und alle Herrlichkeit des Menschen wie des
L’erba inaridisce, i fiori cadono. Grases Blumen.
Das Gras ist verdorret und die Blume abgefal-
len.
(Ep. I San Pietro I, 24) (Ep. I San Pietro l, 24)
Siate dunque pazienti, fratelli, fino alla venuta So seid nun geduldig, liebe Brüder, bis auf die
del Signore. Zukunft des Herrn.
Guardate l’agricoltore: egli aspetta paziente- Siehe, ein Ackermann wartet auf die köstliche
mente il prezioso frutto della terra Frucht der Erde,
finché abbia ricevuto le piogge d’autunno e le und ist geduldig darüber, bis er empfahe den
piogge di primavera. Morgenregen und Abendregen.
Siate pazienti. So seid geduldig.
(Ep. San Giacomo V, 7) (Ep. San Giacomo V, 7)
Poiché tutti i mortali sono come l’erba Denn alles Fleisch, es ist wie Gras
e tutto il loro splendore è come fiore d’erba. und alle Herrlichkeit des Menschen wie des
L’erba inaridisce, i fiori cadono, Grases Blumen.
ma la parola del Signore rimane in eterno. Das Gras ist verdorret und die Blume abgefal-
len.
Aber des Herrn Wort bleibet in Ewigkeit.
(Ep. I San Pietro I, 24-25) (Ep. l San Pietro l, 24-25)
Ritorneranno i riscattati dal Signore Die Erlöseten des Herrn werden wiederkom-
e verranno in Sion con giubilo; men
felicità perenne splenderà sul loro capo; und gen Zion kommen mit Jauchzen;
Gioia e felicità li seguiranno Freude, ewige Freude, wird über ihrem Haupte
e fuggiranno tristezza e pianto. sein;
Freude und Wonne werden sie ergreifen,
und Schmerz und Seufzen wird weg müssen.
(IsaiaXXXV, 10) (Isaia XXXV, 10)

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Brahms: Ein deutsches Requiem

III° - Baritono e Coro III° Bariton und Chor


Rivelami, Signore, la mia fine; Herr, lehre doch mich, dass ein Ende mit mir
quale sia la misura dei miei giorni haben muss,
e saprò quanto è breve la mia vita. und mein Leben ein Ziel hat, und ich davon
Vedi, in pochi palmi hai misurato i miei giorni muss.
e la mia esistenza davanti a te è un nulla. Siehe, meine Tage sind einer Hand breit von
Solo un soffio è ogni uomo che vive, Dir,
come ombra è l’uomo che passa; und mein Leben ist wie nichts vor Dir.
solo un soffio che si agita, Ach, wie gar nichts sind alle Menschen, die
accumula ricchezze e non sa chi le raccolga. doch so sicher leben.
Ora, che attendo, Signore? Sie gehen daher wie ein Schemen,
In te la mia speranza. und machen ihnen viel vergebliche Unruhe:
sie sammeln und wissen nicht, wer es kriegen
wird.
Nun, Herr, wes soll ich mich trösten?
Ich hoffe auf Dich.
(Salmo XXXIX, 5-8) (Salmo XXXIX, 5-8)
Le anime dei giusti sono nelle mani del Signore Der Gerechten Seelen sind in Gottes Hand,
e nessun tormento le toccherà. und keine Qual rühret sie an.
(Libro della Sapienza III, 1) (Libro della Sapienza III, 1)

IV° Coro IV° Chor


Quanto sono amabili le tue dimore, Wie lieblich sind Deine Wohnungen,
Signore degli eserciti! HerrZebaoth!
L’anima mia languisce Meine Seele verlanget und sehnet sich
e brama gli atri del Signore. nach den Vorhöfen des Herrn;
Il mio cuore e la mia carne mein Leib und Seele freuen sich
esultano nel Dio vivente. in dem lebendigen Gott.
Beato chi abita la tua casa: Wohl denen, die in deinem Hause wohnen,
sempre canta le tue lodi. die loben dich immerdar.
(Salmo LXXXIV, 2-3-5) (Salmo LXXXIV, 2-3-5)

V° - Soprano e Coro V° - Sopran und Chor


Così anche voi, ora, siete nella tristezza: ma vi Ihr habt nun Traurigkeit; aber ich will euch wie-
vedrò di nuovo e il vostro cuore si rallegrerà, e dersehen,
nessuno vi potrà togliere la vostra gioia. und euer Herz soll sich freuen, und eure Freude
soll niemand von euch nehmen.
(Vangelo San Giovanni XVI, 22) (Vangelo San Giovanni XVI, 22)
Come una madre consola un figlio Ich will euch trösten,
così io vi consolerò. wie einen seine Mutter tröstet.
(Isaia LXVI, 13) (Isaia LXVI, 13)
Vedete con gli occhi che poco mi faticai, Sehet mich an:
e vi trovai per me una grande pace. ich habe eine kleine Zeit Mühe und Arbeit
gehabt
und habe grossen Trost gefunden.
(Siracide LI, 35) (Siracide LI, 35)

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Brahms: Ein deutsches Requiem

VI° - Baritono e Coro VI° Bariton und Chor


Non abbiamo quaggiù una città stabile, ma cer- Denn wir haben hie keine bleibende Statt, son-
chiamo quella futura. dern die zukünftige suchen wir.
(Ep. agli Ebrei XIII, 14) (Ep. agli Ebrei XIII, 14)
Ecco io vi annunzio un mistero; Siehe, ich sage euch in Geheimnis:
non tutti, certo, moriremo, ma tutti wir werden nicht alle entschlafen, aber alle
saremo trasformati, verwandelt werden;
in un istante, in un batter d’occhio, und dasselbige plötzlich in einem Augenblick,
al suono dell’ultima tromba; zu der Zeit der letzten Posaune.
suonerà infatti la tromba, Denn es wird die Posaune schallen und die
e i morti risogeranno incorrotti Toten werden auferstehen unverweslich
e noi saremo trasformati. und wir werden verwandelt werden.
Si compirà la parola della Scrittura: Dann wird erfüllet werden das Wort, das
La Morte è stata ingoiata per la vittoria. geschrieben steht.
Dov’è, o morte, la tua vittoria? Der Tod ist verschlungen in den Sieg. Tod, wo
Dov’è, o morte, il tuo pungiglione? ist dein Stachel? Hölle, wo ist dein Sieg?
(Ep. I San Paolo ai Corinzi XV, 51-52-54-55) (Ep. I San Paolo ai Corinzi XV, 51-52-54-55)
Tu sei degno, o Signore e Dio nostro, Herr, du bist würdig zu nehmen Preis und Ehre
di ricevere la gloria, l’onore e la potenza, und Kraft,
perché tu hai creato tutte le cose, denn du hast alle Dinge erschaffen und durch
e per tua volontà furono create e sussistono. deinen Willen haben sie das Wesen und sind
geschaffen.
(Apocalisse IV, 11) (Apocalisse IV, 11)

VII° Coro VII° Chor


Beati i morti che muoiono nel Signore. Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben,
Sì, dice lo Spirito, riposeranno dalle loro fati- von nun an.
che; Ja, der Geist spricht, dass sie ruhen von ihrer
poiché le loro opere lì seguono. Arbeit;
denn ihre Werke folgen ihnen nach.
(Apocalisse XIV, 13) (Apocalisse XIV, 13)

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